Joga je za tistega, ki je zmeren
‘Om Namah Shivaya’ je ena od zelo močnih manter
Vprašanje: Dragi Guruji, rad bi te Vprašal, zakaj je pesem »Om Namah Shivaya« tako posebna in močna in kako pomaga v situacijah, kot si jih opisal danes zjutraj? Spominjam se, da smo imeli lansko leto redko kombinacijo pesmi, pa si nam svetoval, da zapojemo tudi to pesem. Najlepša hvala.
Sri Sri Ravi Shankar: Ja, ‘Om Namah Shivaya’ je ena od zelo močnih manter. Mantre so tisti zvoki, ki z energijo pomagajo dvigniti našo zavest. Besede »Om Namah Shivaya« so zelo pomembne, saj pet zlogov: na, ma, shi, va, ya predstavlja pet elementov: zemljo, vodo, ogenj, zrak in eter. Om je zvok vesolja, je simbol življenjske sile. Om pomeni mir in ljubezen. Kjer so mir, ljubezen in harmonija v vseh petih elementih, tam je blaženost, je radost. Zato Om Namah Shivaya nakazuje univerzalno eno zavest in energizira ta fini aspekt vesolja.
Vprašanje: Včasih imam občutek, da sem nepomemben med milijoni ljudi in drugih vrst v tem ogromnem vesolju. Kakšen je smisel življenja? Zakaj ne bi napravil samomora?
Sri Sri Ravi Shankar: Želiš napraviti samomor? Nikoli! To je nekaj najbolj neinteligentnega! Napraviti samomor je, kot bi rekel, da te zebe in slekel jopico. Je kot bi rekel, da ti je vroče in se pokril s petimi odejami. Dragi moj, v življenju so problemi, toda ti si večji od njih. Zapomni si, vedno boš imel dovolj, da preživiš, vedno boš zaščiten. To vesolje te ljubi in skrbi zate, nimaš si pravice vzeti življenja.
Kako lahko sploh pomisliš na to, da bi se ubil. NE! Telo pripada vesolju in vesolje bo poskrbelo zanj; tvoja duša pripada božanskemu in božansko bo poskrbelo zanjo. Zaupaj in podi naprej! Pojdi skozi težke čase! Povej, kdo nima težav? Kdo ni šel skozi probleme v preteklosti; vsak jih ima! Modri se smejejo in gredo naprej, neumni pa jočejo, stokajo, kričijo, so nesrečni in onesrečujejo druge. Ne počni tega! Nikoli, sploh nikoli ne pomisli na kaj takega, če si v bližini tega znanja, ne bi smel razmišljati o samomoru. Če se pojavijo takšni občutki, delaj Sudarshan Kriyo, pojdi na nadaljevalni tečaj. Dobro boš!
Vprašanje: Moj um se pogovarja z menoj. Kako naj ravnam?
Sri Sri Ravi Shankar: Vsaj zavedaš se tega. To se dogaja ves čas, ko si se tega pričel zavedati , si napravil prvi korak, zato na teh tečajih nimamo le znanja, temveč tudi petje. Poj, pleši in delaj vse tehnike kot otrok in opazil boš, da so vmes trenutki, ko tvoj um utihne. Zato je nadaljevalni tečaj, ta program tišine tako dragocen. Veš, ne bo se zgodilo že takoj pri prvem sedenju, pojavile se bodo različne misli. To je kot da bi po dolgem času čistil sobo. Nabralo se je veliko prahu, ki se dviga. Podobno je z nadaljevalnim tečajem, večkrat ga moraš ponoviti. Tisti med vami, ki ponavljate tečaj drugič, tretjič, četrtič, ste opazili, da se tišina hitreje pojavi? Kar nekaj časa je potrebno, da obvladamo tišino, zato je treba ponavljati, ponavljati, ponavljati, pa jo boste dosegli, o tem ni dvoma.
Vprašanje: Potratil sem toliko let svojega življenja. Zdaj želim narediti nekaj dobrega, želim biti uspešen. Star sem okrog 60, ali je že prepozno?
Sri Sri Ravi Shankar: Ne! Nikoli ni prepozno, ne skrbi! Ne obžaluj preteklosti. Smej se, bodi srečen, hmm… Na pravi poti si, na pravem mestu. Pojdi dalje! Toliko lahko narediš in jaz potrebujem veliko pomoči. Za tako veliko nalogo potrebujem mnogo rok. Združiti ves svet v eno veliko družino. Pri tem igramo vsi zelo pomembno vlogo, opravimo jo!
Vprašanje: Dragi Guruji, prosim za tvoj nasvet. Moj mož je obseden z računalniškimi igricami. Lahko igra vso noč. Kako naj se tega znebi in kako mu lahko pri tem pomagam? Najlepša hvala!
Sri Sri Ravi Shankar: Cela noč računalniških iger! Če lahko, ga zakleni v sobo in mu reči, naj igra tudi ves dan in ne le vso noč. Če se lahko zaklene v sobo in igra dan in noč, ves dan, tri dni kasneje… četrti dan bo rekel igram na svidenje.
Vprašanje: Najdražji Guruji! Slišal sem za ljudi, ki se pripravljajo na življenje brez hrane. Ali je to praktično mogoče?
Sri Sri Ravi Shankar: Nekateri ljudje živijo brez hrane, vendar nimajo toliko moči, ne delajo veliko. Če želiš biti kot krhka lutka, sedeti v kotu in ničesar delati, ne potrebuješ veliko hrane, hrane sploh ne potrebuješ. Nekateri so to prakticirali dalj časa. Poznam gospoda, ki je prišel v ta center in rekel, da že trideset let ni ničesar jedel. Vprašal sem ga, kako dolgo je potreboval, da je to dosegel. Odgovoril je, da sedemnajst let. Sedemnajst let je gledal sonce in počasi, počasi zmanjševal obroke in na koncu je prišel trenutek, ko hrane ni več potreboval. Toda razen tega ni naredil oz. dosegel ničesar. Če želite, da življenje brez hrane in kar spada zraven, postane vaš življenjski cilj, to brez dvoma lahko dosežete. Za nekatere ljudi pa to pride povsem naravno. Telo nekaterih ljudi je po naravi takšno, njihov sistem je tašen, da ne potrebuje hrane. Ko so srečni in meditirajo, se vnos hrane zmanjšuje, vendar to ne sme biti kot praksa.
V Indiji sta bila dva sodobnika – eden je Buda in drugi Mahavira. Mahavira sploh ni jedel. Govorili so, da je jedel enkrat ali trikrat na leto oz. nekaj takega. Ni čutil potrebe po hrani. Bil je princ kot Gautama Buda oz. Buda. Kot princ je odšel, da bi našel smisel življenja, da bi našel bistvo. Dolgo časa ni jedel. Jedel je zelo redko, kadar mu je kdo daroval hrano. Torej je poskusil tudi Buda. Prisilil se je, da ni jedel in njegovo telo je postalo zelo šibko. Ni mogel niti sedeti, niti hoditi ali meditirati. Postal je odvisen. Takrat je prišla ženska in mu prinesla rižev puding. Jedel je in prana se mu je povrnila. Buda je razglasil, da je pretirano postenje nekoristno. Rekel je, da samo s postom ne dosežeš razsvetljenja. Krišna pa je zelo jasno povedal v Bhagavad-giti: »Joga ni za tistega, ki je preveč ali za tistega, ki sploh ne je. Ni za tistega, ki ne dela ničesar in ne za tistega, ki dela preveč – »Yuktahara Viharasya«. Ravno tako ni za tistega, ki ne spi, kot tudi ne za tistega, ki spi preveč.
Joga je za zmerne ljudi in popelje jih iz bede, iz trpljenja, iz žalosti. V življenju je treba premagati žalost, kako lahko to naredimo – »Yuktahara Viharasya Yukta Cheshtasya Karmasu Yukt Swapnavabodhasya, Yogo Bhavati Dukhha«. Tistim, ki so zmerni v hrani, delu, spanju in počitku, tistim joga prinaša razsvetljenje. Joga jih popelje v stanje, kjer se osvobodijo žalosti.
Kaj pomeni zmernost? Trije obroki na dan pomenijo zmernost, dva obroka na dan pomenita zmernost, en obrok na dan?… Zmernost?
Kadar ste lačni, jejte. Jejte le toliko, kot je potrebno, malo. Ne bašite se, kadar niste lačni, ne bašite se preveč. Nežno, le toliko, kot je potrebno, hkrati pa je potrebna aktivnost. Kadar niste aktivni in želite biti v tišini; dan, dva ali tri, takrat lahko opustite hrano in pijete samo vodo ali sok in sedite. Vandar vam ni treba početi vsega tega, vseh teh napornih reči.
‘Art of Living’ vam daje tako prijazen paket, tako lepo pot, ki ustreza današnjemu aktivnemu življenju, ki ustreza našemu telesu, našemu okolju, našemu socialnemu kulturnemu okolju v katerem živimo.
Evropski center Art of Living, Bad Antogast, 27. avgust, 2010
Kategorija: Vprašanja in odgovori • ZNANJE
