V: Dragi Guruji, zanima me, zakaj je pomembno, da dosežemo mokšo?
Sri Sri Ravi Shankar: Naravna želja vsakega človeškega bitja je, želja po svobodi. Svoboda ni razkošje, je nuja. Ne le ljudje, še živali si želijo svobodo.

Svoboda ne pomeni bežati od okoliščin in dogodkov. Včasih je situacija neprijetna ali utesnjujoča in ko pobegnemo od nje, mislimo, da je to svoboda. Vendar ni tako. Svoboda pomeni, da okoliščine, situacije in ljudje okrog nas, ne vplivajo na nas.

Otroci želijo svobodo. Če boste otroku zavezali šal okrog vrata, ga bo želel odvezati. Če mu daste verigo okoli vratu, si jo bo skušal odstraniti. Odrasli si dajejo nakit okoli vratu, toda otroci si želijo svobodo, ne želijo nobenih omejitev. Želja po svobodi je notranja potreba vsakega človeškega bitja in tudi živali. Vsako življenje hoče svobodo in mokša ni nič drugega kot svoboda. Ko globoko vdihnete, diha ne morete zadržati v sebi, morate izdihniti. Samo ko izdihnete, ste svobodni. Ko izdihnete, želite vdihniti in to je svoboda. Svoboda je naravna želja v vsakem človeškem bitju. toda ko se um zaplete v vsakdanje reči, pozabi, da si želi svobodo. To je tako, kot če si nekdo želi spati, pa je pozabil kako.
Vsak človek si torej želi svobodo. Nemogoče je, da si je ne bi želel. Svoboda ne pomeni bežati od okoliščin in dogodkov. Včasih je situacija neprijetna ali utesnjujoča in ko pobegnemo od nje, mislimo, da je to svoboda. Vendar ni tako. Svoboda pomeni, da okoliščine, situacije in ljudje okrog nas, ne vplivajo na nas. Osvobojenost lastnih čustvenih smeti, osvobojenost džungle misli, ki vas vznemirjajo, osvobojenost vseh vpletenosti, ki jih hranite v svoji glavi in osvobojenost strahu in tesnobe.  Vsega, kar vas duši in vas dela majhne, vsega, česar se želite znebiti. To je svoboda.
Svoboda (mukti) pride najprej, sledi ji bhakti – čaščenje. Šele ko ste svobodni, se v vas naseli ljubezen in z njo bhakti. Če imate občutek vezanosti, ne morete biti hvaležni. Če vam je nekdo prinesel svobodo, čutite hvaležnost. »O, tako svoboden sem! Tako sem srečen!« Samo tisti, ki je srečen in osredotočen, je lahko hvaležen, je lahko v prostoru ljubezni.
Ali ljubezen ni tisto, kar nas veže? To je naslednje vprašanje.
Ja, vendar je to druga vrsta vezanosti. Ljubezen vas poveže z neskončnostjo. Vezanost v ljubezni je zadnja oblika vezanosti, ki jo premagamo z znanjem in modrostjo. Nagnjeni smo k vezanosti. Čustva se želijo vezati. Od navezanosti na majhne stvari preidemo k navezanosti na nekaj večjega, nato se ta navezanost raztopi.
v  Vedanti  je opisan primer galuna
Da bi očistili vodo, damo vanjo košček galuna, ki vodo očisti, nato pa se tudi sam raztopi.  Zato se bog imenuje tudi Manmohan. Bog pritegne vašo pozornost nase, proč od drobnih privlačnosti.

Užitek  meditacije in miru je tako privlačen, da vas osvobodi vseh drugih malenkosti. Če vas privlači alkohol, mora biti meditacija veliko privlačnejša, sicer ne boste opustili alkohola. Če vam droge dajejo radost, vam mora notranji mir dati večjo radost. Na ta način lahko ljudje opustijo alkoholizem in droge in se posvetijo duhovnosti  (sadhana).  Božansko je torej najprivlačnejše.

Ali poznate pomen besede Krišna?
Krišna je tisti, ki k sebi privlači vsakogar in vse. Pomeni najprivlačnejši. Privlačnost, ki se ji nihče ne more upreti. Ves Bhagavatam govori o tem, kako privlačen in očarljiv je bil Krišna.
ko se je v kočiji peljal mimo, so vsi obstali in strmeli v njega. še dolgo potem, ko je kočija odpeljala mimo, so stali in strmeli za njim. Če je prišel kdo in jih vprašal, zakaj strmijo, so odgovorili: »Odšel je, vendar je s seboj vzel tudi moj pogled  in mojo pozornost.«  V tem trenutku so prizor, opazovalec in opazovano postali eno. V Šrimad Bhagavatamu je veliko takšnih zgodb.
Ena od njegovih častilk se je lepotičila po enem očesu, ko je zaslišala, da prihaja. Pustila je vse in odhitela na cesto, da bi ga videla. Veliko zgodb je, ki opisujejo, kako izjemno privlačno je božansko.  To je zato, da vse drobne privlačnosti, ki se jih oklepa naš um, zamrznejo. Zaradi tega se imenuje Mohana. To pomeni tisti, ki se obrača na srce, ljubezniv in očarljiv. Zato je vezanost ljubezni z znanjem nekaj drugega kot vezanost, ki išče užitek. Iskanje užitka ustvarja določeno vrsto vezanosti, katere rezultat je veliko bolečine. Toda okus ljubezni vas veže na neskončnost, na božansko in vas opija. To skupaj z znanjem prinaša v življenje  stabilnost. Življenje brez čustev je suho, čustva so potrebna. Čustvo je lahko oboje – začasno ali stalno, trajna radost in blaženost.

V: Guruji, ali je razvoj modrosti nenehni napor z naše strani ali pa čista milost?
Sri Sri Ravi Shankar: Modrost je naravna. Ničesar ne moremo storiti. Preprosto jo je treba spoznati, ko se pojavi, namesto da jo potisnemo na stran. To je vse, kar morate narediti. To je »Pratyabhijna Hridayam«,  kar pomeni srce spoznanja.

V: Guruji, ko se stvari spremenijo od  »to želim narediti« do »to bi moral narediti«, je težko delovati. Kaj storiti v takšni situaciji?
Sri Sri Ravi Shankar: Če ste se zaobljubili, potem to raje naredite. Sicer ne boste mogli narediti ničesar, kajti um je vaš najbolj nezanesljiv prijatelj. Um v tem trenutku govori nekaj, v naslednjem pa že nekaj povsem drugega. Bolje se je zanašati na prijatelje, kot na svoj um. Če ste se zaobljubili in rečete: »To bi moral dokončati in to moram narediti.« potem se vaše življenje giblje v pravi smeri. Če se ravnate po muhah svojega uma, vas to ne bo pripeljalo nikamor. Želite postati zdravnik in se vpišete na medicinsko fakulteto. Če  po dveh letih tega več ne želite, si recite: »To moram narediti!« Bolje, da to dokončate. Sicer boste eno leto študirali medicino, eno leto elektroniko, drugo leto pravo, naslednje leto kemijo in vse skupaj vas ne bo pripeljalo nikamor. Ne boste ne inženir, ne doktor in ne pravnik, samo zato, ker je vaš um tako hotel. Zavezanost je v življenju zelo pomembna.
Ko ste prišli na nadaljevalni tečaj, vam je bilo prvi dan všeč. Drugi dan pa ste se že naveličali: »O, moj bog! To je tako dolgočasno, te meditacije – votlo in prazno. Kdo želi vedeti, kaj je votlo in kaj ne? Zakaj bi se mučil s to meditacijo v gibanju?« Želite si ven in se malo zabavati. Ne, če ste se zavezali, dokončajte to!
Če je resnično nemogoče, da bi izpolniti zaobljubo, potem lahko izstopite, vendar šele potem, ko ste vložili svojih 100 %. Če čutite, da vas zaobljuba ne vodi nikamor, če ste jo naredili v stanju nevednosti in vam zdaj predstavlja vsakodnevni pekel, potem bi rekel: »Dobro, naredili ste 100%, lahko greste naprej.« Lahko se osvobodite zaobljube in sklenete novo.

V: Guruji, praviš, da so nasprotne vrednosti komplementarne. Kako smo torej lahko srečni, kadar nam je dobro, če dobremu vedno sledi slabo?
Sri Sri Ravi Shankar: Hindujci poznajo čudovit izrek:
»Dukh main sumiran sab karey sukh main karey na koey;
sukh main jo sumiran karey dukh kahe ko hoye.«
Vsi molijo, ko jim je hudo, ko ni kam iti in so vsa vrata zaprta. V težavah vsi molijo. Toda če nekdo moli v veselju, zakaj bi ga doletela nesreča?

Namen joge je, da se izognemo trpljenju. Mahariši Patandžali v Joga sutrah govori, da je smisel joge narediti konec trpljenju. Joga niso samo asane, temveč tudi meditacija. Ko ste srečni in hvaležni, delajte sevo. Ko ste nesrečni, se predajte in opustite. Toda kaj se dogaja, ko ste vznemirjeni? Le težko se sprostite in ko ste srečni, ne želite služiti. Zato postanete nesrečni. Za nesrečnega človeka je zelo pomembno, da ima pogum predati se. Včasih ljudje uživajo v trpljenju, ker ga ne morejo opustiti. Zato se odpovedujte v trpljenju in služite v zadovoljstvu.  Ko ste srečni, se ne smete izgubiti v tej sreči in zadovoljstvu. Pojdite med ljudi in služite, to je molitev.

V: Guruji, skoraj leto dni že redno izvajam krijo. Kakšen odstotek pretekle karme sem odplačal?
Sri Sri Ravi Shankar: Odgovoril ti bom, če mi poveš, koliko las imaš na glavi? Dokler imaš lase in glavnik, je delo opravljeno. Kakšen smisel ima preštevanje las oziroma zob na glavniku? Karma je neizmerljiva. Nihče ne ve, koliko karme ima in vsak dan nastajajo nove. Poleg tega obstaja individualna karma, družinska karma, pa še kolektivna karma. To, čemur danes zdravniki pravijo družinska zgodovina, so v starodavnem medicinskem jeziku imenovali družinska karma. Obstajajo torej različne vrste karme in vsak dan, ko delamo sadano, se te karme izničujejo. Slabe karme izginjajo, dobre rastejo. Ko si nabirate dobro karmo, se ta razdeli tudi na vaše bližnje – družino in prijatelje. Vsi dobijo del tega.
Karma je tako fascinantna predvsem zato, ker je tako neizmerljiva. Njena globina nima konca. Je skoraj tako kot bi skušali izmeriti globino oceana, ki je tako prostran.
Toda če želite prejadrati ocean, vam ni treba vedeti, kako globok je. Kakšen smisel ima meriti njegovo globino, tako ali tako boste sedli v čoln. Znanje in predanost sta kot čoln na katerem jadrate preko oceana karme. Ni vam treba poznati globine. V vsakem primeru boste plavali oziroma jadrali preko vode.

V: Guruji, zakaj je po vsej Zemlji, v vseh družbah sedem dni v tednu in dvanajst mesecev v letu?
Sri Sri Ravi Shankar: Pričelo se je v vedskih časih Indije. Ničla, sedem dni in dvanajst mesecev se je rodilo tukaj v Indiji. Od tod jih je kopiral Egipt in od tam je to znanje zakrožilo po vsem svetu.

V Indiji obstaja sedem glavnih planetov. Čeprav jih imamo devet, sta dva izmed njih senčna planeta lune, ki ne obstajata. Vsak planet je dobil en dan. Senčna planeta sta namesto celega dne dobila uro in pol v vsakem od sedmih dni, kar se lepo vklaplja v kozmični koledar. Tako smo dobili Rahu Kaal in Gulik Kaal. Ta dva tvorita povezavo med mikrokozmosom in makrokozmosom. Rekli so, da zemlja obkroži sonce v dvanajstih mesecih, nato so jih razdelili.  To se je zgodili pred 30-40 tisoč leti, morda celo prej. Tega nihče natančno ne ve.

Related posts:

1. Svoboda & Disciplina
2. Svoboda je popoln mir; mir, ki je neomajen

Kaj je Art of Living – Umetnost življenja? To je razumevanje resnice o življenju. In kaj je resnica? Življenje je polno nasprotij, vzponov in padcev. Naj bo vaš um miren, ne glede na vzpone ali padce v življenju. V trenutkih izzivov ohranite držo žrtvovanja, soočite se s situacijo, naj bo z vami zavedanje, da bo tudi to minilo. Ko vam gre dobro, ohranite držo služenja, služite drugim po svojih najboljših močeh. To je prva točka. Sprejmite ljudi takšne, kakršni so. Običajno pričakujemo, da bodo drugi takšni, kot smo sami. Ste srečali koga, ki je takšen kot vi?  Če bi ga našli, ne bi mogli z njim preživeti niti pet minut. Želeli bi pobegniti od njega. Torej, sprejmite ljudi, ne glede na to, kakšni so. To je druga točka.

Vedno mislimo, kaj bodo drugi mislili o nas, kaj bodo drugi govorili o nas. Resnica je, da nihče nima časa razmišljati o vas. Vsi so izgubljeni v svojem svetu.

Naslednja pomembna stvar v življenju je, naj vaš um ne postane žoga mnenj drugih. Vedno mislimo, kaj bodo drugi mislili o nas, kaj bodo drugi govorili o nas. Resnica je, da nihče nima časa razmišljati o vas. Vsi so izgubljeni v svojem svetu. Po nepotrebnem vas skrbi, kaj bodo drugi mislili o vas. Pustite ljudem svobodo, da o vas mislijo po svoje. Mnenja se spreminjajo. To je tretja točka. Če nekdo naredi napako, ne mislite, da jo naredil namerno. Podobno kot sami delate napake, jih delajo tudi drugi. Pojdite naprej. To je četrta točka. Peta točka je, živite v sedanjem trenutku. Če se oklepate preteklosti, ne morete biti srečni sami, niti ne morete osrečiti drugih. Živite kot otroci, v sedanjem trenutku.

Naše življenje mora biti brez napak. Kako je to mogoče? Mogoče je s pomočjo predanosti božanskemu. Ko se zjutraj zbudite, poglejte svoje dlani in si recite: »Naj se skozi moje roke ne zgodi nič slabega. Naj bodo moje roke polne in naj delijo z drugimi.« To je stara indijska tradicija. Ko se zbudimo, pogledamo svoje dlani in rečemo: »Naj Lakšmi (boginja blagostanja) počiva v mojih dlaneh. Naj mi prinese blaginjo.« Ena roka Lakšmi je usmerjena navzdol, kar pomeni dajanje. Druga roka pomeni  abhaya Hasta, to je zagotovilo, da je božansko z nami in se nam ni treba ničesar bati. Prav tako molimo, da nam naše dlani pomagajo doseči znanje. Nazadnje molimo, naj se s pomočjo naših rok zgodijo samo dobre stvari. To je molitev, ki jo izvajamo vsako jutro takoj, ko se zbudimo. Molitev se uresniči, če prihaja iz srca. Tudi če včasih ni tako,  molimo k božanskemu, da poskrbi za nas, da se nam  kaj takega ne bi zgodilo tudi v prihodnje. Prava daritev je, ko odvržemo preteklost. Božansko od vas ne potrebuje nobenih daril. Od vas želi le vaše skrbi.

Darilo, ki ga dobite, je prijetnost uma. Božansko vas ljubi 100-krat bolj od vaših staršev. Prišel sem samo zato, da vam to povem. Nekega dne bomo vsi umrli. Vse svoje dragocenosti lahko hranimo v sefu in ključe varno nosimo s seboj, toda ko umremo, bomo zapustili oboje, sef in ključ. Ničesar ne bomo odnesli s seboj. Ko potujete z avtobusom, vlakom ali letalom, ali mislite o njem kot o svojem domu? Morda so vam všeč usluge, ki ste jih deležni med potjo. Toda kaj se zgodi, ko pridete na cilj? Prisilijo vas, da izstopite. Ne glede na to, kako močno boste protestirali, morali boste izstopiti. Ne morete reči, da je to vaš vlak ali vaše letalo. Vozite svoj avto, toda, ko prispete v garažo, ga morate zapustiti. Če tega ne boste storili, vas bodo imeli za bedaka.  Neizpodbitna življenjska resnica je, da bomo vse pustili za seboj.
Recimo, da vam dva človeka pripovedujeta o Manas Sarovarju (priljubljenem romarskem središču v Indiji). Eden od njiju je bil tam in vam pripoveduje svojo izkušnjo, drugi pa vam pripoveduje to, kar ve. Komu boste verjeli? Jasno je, da boste verjeli tistemu, ki ima izkušnje. Zato vam pravim: božansko vas globoko ljubi. Ni vam treba skrbeti. Živite svoje življenje z nasmehom. Prišel sem samo zato, da vam pomagam to spoznati. Čeprav knjige pomagajo, vam morda ne bodo mogle pomagati do tega spoznanja. To spoznanje se globoko ukorenini šele potem, ko ga sami izkusimo.
(glede na mraz na satsangu) Dal vam bom nasvet, ki vam bo pomagal ob hladnem vremenu. Toplo vam bo, če bodo vaši palci na toplem. Narava je poskrbela za to. Ali ne prekrižate rok, ko vam je hladno, palce pa potisnete pod pazduho? Ko sem obiskal Švico in Norveško, nisem imel toplih oblačil. Ljudje so se čudili, kako to, da me ne zebe ob takšnem mrazu. Mraz je moj prijatelj. Z njim imam dogovor. Dogovor imam z naravo, zato me ne prizadene.
Delajte vaje samo 10 minut na dan, nekaj asan, pranajame. Pranajame očistijo vaš um. Negativna energija izgine. Ste to opazili? Ko vidite nekatere ljudi, bi z njimi želeli govoriti. Nekaterim ljudem pa se želite izogniti, čeprav jih poznate. To je zaradi energije, ki jo oddaja njihovo telo. Da bi zagotovili, da bo naše telo oddajalo pozitivno energijo, moramo izvajati pranajame in meditacijo. Potem bo naše delo brez napora in naravno.

Če ste jezni ali zaskrbljeni, bodo drugi občutili podobno o vas. Morda ne bodo želeli biti v vaši bližini. Niti doma, niti v šoli nas niso učili, kako transformirati energijo v svojem telesu. Zato so za dvig naše zavesti tako pomembni pranajama, meditacija in satsang. Naj bo vaše okolje čisto. Poskrbite za zelenje. Naj bo čisto vaše telo. Uporabljajte ajurvedo. Vzemite 3-5 tablet triphale na teden. To bo očistilo vaš prebavni sistem. Če bo dobra vaša prebava, bo dober tudi vaš um. Stopala morajo biti topla, trebuh mehek in glava hladna. To so znamenja zdrave osebe. Nezdravo je, kadar so vaša stopala hladna, glava vroča in trebuh kot kamen.

Če se želite otresti slabe karme, morate izvajati pranajame. »Nasti tapah pranayamat param.« Ni večje pokore kot je pranajama.

• Zavest se čisti s pomočjo meditacije.
• Čustva se čistijo s petjem bhajanov, zato poslušajte glasbo.
• Intelekt se čisti s pomočjo znanja. (znanja o tem, da je vsak in vse minljivo)
• Bogastvo se čisti z dobrodelnostjo. Dajte 2-3% svojega prihodka v dobrodelne namene.
• Hrana se čisti z gheejem (kuhano maslo). Znani kardiolog mi je nekoč dejal: »Ljudje v naši državi zbolevajo zato, ker jedo riž brez gheeja. Ghee hrani zagotavlja kompleksne ogljikovodike in se ne pretvori direktno v sladkor. Prebavlja se počasi in blagodejno vpliva na sistem. To preprečuje pojav bolezni, kot je diabetes. Odgovoril sem mu, da so enako govorili starodavni rišiji. Zato dodajte hrani žlico gheeja.
• Telo se čisti z vajami in ajurvedo.

Q: Guruji, prosim razloži pojem osvobojenost. Kako jo lahko dosežemo v tem življenju?
Sri Sri Ravi Shankar: Prvi korak je želja po osvoboditvi. Drugo je vedeti, kaj se nenehno spreminja in kaj ne. Ko se zavedamo, da se vse nenehno spreminja, je to zato, ker imamo točko primerjanja, ki se ne spreminja.  To je prvo spoznanje. Potem boste začutili svobodo in ljubezen. Vse to se bo v vas pojavilo spontano in naravno.

Q: Guruji, veliko ljudi uživa meso. Ali s tem ne nabirajo negativne karme in ali ni to greh?
Sri Sri Ravi Shankar: Mesna prehrana ni primerna za duhovni razvoj. Kjerkoli po svetu so ljudje pričeli duhovno pot, so avtomatsko prenehali uživati meso. Danes je milijone ljudi v Ameriki, Rusiji, na Poljskem in drugod po svetu, ki so postali vegetarijanci. Ko sem potoval po svetu pred 30. leti, sem komaj kje naletel na vegetarijance, danes pa jih je povsod veliko.

No related posts.

Zapomnite si te tri aspekte – naravnost, preprostost in pripadnost. Potoval sem v veliko držav in srečal tisoče ljudi, vendar nisem nikoli imel občutka, da je kdo tujec ali da mi ne pripada. Če  na druge  ljudi ne bomo gledali kot na tujce, tudi oni nas ne bodo videli kot tujce. Kdaj bodo čutili pripadnost do nas? Ko bomo mi čutili pripadnost do njih. Prva mantra se glasi – vsi so moji, nihče ni tujec.

Drugo, kar je znotraj je tudi zunaj. Odprite svoje srce in bodite naravni. Živite preprosto. Preprostost pomeni živeti v prepričanju, da bomo dobili vse, kar potrebujemo. Prav ali narobe, sem to, kar sem. Če bomo živeli na ta način – naravno, ne bomo poznali strahu. V življenju ne bomo poznali dvomov ali blokad. To je pomembna mantra Umetnosti življenja. To seveda ne pomeni, da lahko greste v svojo pisarno in rečete svojemu šefu: »Ti si neumen!« Ne počnite tega. Uporabljajte možgane. »Guruji pravi, bodite naravni in iskreni.« Zato greste na pogreb in rečete: »Ničesar ne čutim. Zakaj jočete? Raje praznujmo!« Slišal sem za gospoda, ki se je vrnil domov, potem ko se je udeležil nadaljevalnega tečaja. Dvignil je svojo ženo in veselo zakrožil po hiši. Žena ga je vprašala: »Kaj se je zgodilo danes? Je Guruji rekel – ljubi svojo ženo?« Ne, ne, Guruji je rekel: »Radostno prenašaj svoje breme.«
Vprašanje: Dragi Guruji, kakšno je tvoje sporočilo za novo leto? Na kaj se moramo osredotočiti v letu, ki prihaja?
Sri Sri Ravi Shankar: Boljši svet! Naše služenje se mora osredotočiti na boljši svet in boljšo družbo. V osebnem življenju pa bodite trdno prepričani in verjemite, da je vse dobro in da se bodo zgodile dobre reči.

V skladu z vedskim koledarjem ste najbrž že slišali, da je to zadnje leto majevskega koledarja in da prihaja sodni dan. Veliko filmov je o koncu sveta. Povem vam, nič se ne bo zgodilo in svet bo še naprej obstajal. V  skladu z vedskim koledarjem se leto od marca 2012 naprej imenuje Nanda, kar pomeni sreča. Torej leto sreče. Najprej pride sreča in leto, ki sledi, se imenuje Zmaga. Srečni in zmagoslavni boste, zato ne skrbite. Sklenite narediti nekaj dobrega za družbo in širite znanje. Videli boste, da se bo do konca naslednjega leta veliko ljudi obrnilo k duhovnosti. Teroristi se bodo znašli v težavah in moč nasilnežev bo oslabela. Zgodilo se bo in vi boste del dogajanja.
Vprašanje: Guruji, rekel si, da je duhovnost tehnologija zavesti. To zveni res fantastično. Hvaležen bi bil, če bi lahko to malo razložil.
Sri Sri Ravi Shankar: Definicija tehnologije je sistem oziroma metoda, ki temelji na naravnih zakonitostih in ljudem prinaša udobje. Letalo je tehnologija, ki temelji na naravnih zakonitostih. Telefon je sistem, ki se je razvil na podlagi naravnih zakonov in ljudem prinaša udobje. Z duhovnostjo je enako. Temelji na naravnih zakonih in prinaša notranje udobje, absolutno udobje. Rekel bi, da je duhovnost AU – absolutno udobje.

Vprašanje: Guruji, sem na čelu korporacije. Na žalost so vodje posameznih oddelkov sprti med seboj. Prosim te za nasvet, kako učinkovito voditi toliko različnih oddelkov?
Sri Sri Ravi Shankar: To je javna skrivnost. Organiziraj zanje APEX program. Saj veš, naš Art of living APEX program ima slogan, ki se glasi: »Vstopi v tim in pohodi plin.« Več kot 1000 družb po vsem svetu je izvedlo in izvaja ta program.

Vprašanje: Zakaj zapojemo om trikrat?
Sri Sri Ravi Shankar: Om sestavljajo trije vokali: a, u in m. Zato zapojemo trikrat. Lahko bi rekli, da je prvič za spodnji del telesa, drugič za srednji del in za tretjič za zgornji del. Enako kot delamo pranajame. Če bi zapeli štirikrat, bi me vprašali, zakaj pojemo štirikrat. Če želite, lahko zapojete tudi štirikrat. Kadar izberete število, za to ne potrebujete razloga. Če želite, lahko zapojete tudi petkrat.

Vprašanje: Dragi Guruji, kako naj bomo diplomatski v korporacijski družbi, kjer čista resnica nima vrednosti?
Sri Sri Ravi Shankar: Včasih mislite, da govorite resnico, vendar ste velikokrat grobi. Ko govorite resnico, ni potrebno, da ste grobi. Ljudje, ki so zelo osorni velikokrat poudarjajo, da govorijo resnico. Drugim ni všeč njihova grobost, ne pa resnica. To dvoje morate ločiti. Star sanskrtski pregovor pravi: »Ne govori sladkih laži in neprijetne resnice.« To je staro pravilo. Lahko ste odločni in sladki. Ne rabite biti grobi, ostri in razburjeni. To ni potrebno. Govorite odkrito in sladko.

Vprašanje: Guruji, kako naj ravnam s čustvi? Čeprav delam sevo in sadhano, se včasih pojavljajo negativna čustva, ki me zelo motijo.
Sri Sri Ravi Shankar: Ali si opazil, da jih je veliko manj kot prej?
(odgovor: ja, veliko manj, približno za  60%)
To je dobro. Ali ti to ne daje upanja, da bo s časom tega vedno manj? To je tvoj odgovor.

Vprašanje: Guruji, v eni tvojih knjig  Bog ljubi zabavo, sem prebral, naj ne skušamo posedovati tega, kar ljubimo. Ali to pomeni, da se ne smemo poročiti z nekom, ki ga ljubimo? Ali poroka pomeni posedovanje?
Sri Sri Ravi Shankar: Tega nisem nikoli rekel. Izbira je vaša, blagoslov je moj. Naj bo to pred poroko ali po njej, če boste preveč posedovalni, vam bo partner pobegnil. Poskušati nadzorovati nekoga ali ga posedovati ni ravno inteligentna ideja.

Related posts:

1. Imej svoje srce na varnem mestu
2. Okrepi svoje hrepenenje
3. Opusti svoje namene

Ko se končuje jesen se naša pozornost obrača k zimi in počitniškim radostim. To leto lahko zelo dobro izkoristite vaš najdragocenejši prosti čas. Lahko izkusite mir in lepoto Bad Antogasta in se udeležite božičnega tečaja Umetnost tišine (3. del) v prisotnosti Sri Sri Ravi Shankarja.

Neponovljivi satsangi v Pomladni dvorani v lepih zasneženih gorah, sproščujoče masaže, slastna vegetarijanska hrana ter mir in ubranost, ki spremlja tečaj tišine. In seveda nismo pozabili na mlajše člane naše družine, v bližnjem Maisachu bodo organizirani tečaji  ART Excel, YES! In YES+!.

Datumi tečajev:

• 24 – 30 december 2011 – Tečaj Umetnost tišine ( 3. del)
• 24 – 30 december 2011 – Art Excel tečaj ( 8 – 13 let)
• 24 – 30 december 2011 – YES! – Obvladovanje stresa za mlade ( 14 – 17 let)
• 25 – 30 december 2011 – YES+! – ( 18 – 30 let)
• 24 – 26 decembra 2011 – Umetnost dihanja ( začetni tečaj)
• 30 dec. 2011 – 1. jan. 2012 – Umetnost dihanja ( začetni tečaj)
• 30 dec. 2011 – 1. jan. 2012 – Silvestrovanje

Zagotovi si mesto na tem veselem praznovanju. V tem zanimivem programu je nekaj za vsakogar.

Za več informacij obiščite spletno stran www.artofliving-course.eu ali  pošljite e-mail: info@artofliving.de ali pokličite 0049(0)780497390.

Z ljubeznijo,

Vaša ekipa iz Bad Antogasta

Naj bo vaše življenje praznik.

Related posts:

1. Art of Living 3. del v Bad Antogastu v prisotnosti Sri Sri Ravi Shankarja
2. Rojstni dan Sri Sri Ravi Shankarja
3. Tečaji Art of Living 1. del v marcu

Prebudite se in spoznajte, da je vsak užitek le trenuten. Kako dolgo lahko ostane?  5 do 10 minut radosti, potem pa mine!

Vprašanje: Guruji, ta teden smo bili precej osredotočeni na sončni pletež. Mnogi ga imenujejo tudi drugi možgani. Rekel si, da je njegova običajna velikost podobna mandlju, vendar se ob redni meditaciji poveča. Lahko komentiraš njegov pomen?
Sri Sri Ravi Shankar: Sončni pletež predstavlja središče težnosti v telesu. S pomočjo palice na sončnem pletežu lahko uravnotežimo svoje telo. Sončni pletež opravlja vse možganske funkcije, zato je zelo pomemben. Tu so zaprta vsa vaša čustva. Od zdravnika, znanstvenika sem slišal, da je sončni pletež majhen, vendar pa se pri jogijih, ki redno meditirajo, lahko poveča tudi od 3 do 4-krat.  Potem imate lahko kontrolo nad parasimpatičnim živčnim sistemom in podobno. Torej veliko več kontrole nad svojim telesom, svojimi čuti in svojim umom. To je rekel priznani zdravnik in mnogi ljudje so to potrdili s praktično izkušnjo.

Vprašanje: Guruji, povsod nas obkrožajo elektronske naprave,  TV, internet, mobilni telefoni; ali to vpliva na nas? Ali njihovo sevanje škodljivo vpliva na naše duhovno življenje?
Sri Sri Ravi Shankar: Ja, temu se ne morete izogniti. Uporabljajte jih, vendar ne preveč. Doma lahko imate televizijo ali dve, toda v kopalnici je res ne potrebujete. Mislim, da to ni preveč modro. (smeh) Omejiti bi morali uporabo elektronskih naprav. Sevanje je povsod, povsod so postavljeni televizijski in telefonski oddajniki. Težko je najti prostor, kjer je manj elektromagnetnega sevanja. Tu v ašramu telefoni ne delujejo, tudi zame ne. Na en način je to dobro. Ko pridete sem, ni več mobitelov, konec! Deset dni brez komunikacije preko mobitelov. Toda še vedno vam ostanejo internet in druge reči.

Vprašanje: Najdražji Guruji, sredi tečaja sem opazil, da se je pojavil občutek ljubezni, ki so ga  kasneje zamenjali občutki strahu, sovraštva in znova ljubezni. Moja čustva se nenehno spreminjajo. Kaj naj naredim, da bo moja zavest izhajala samo iz ljubezni?
Sri Sri Ravi Shankar: Jemljite življenje v njegovi celovitosti. Ne skušajte izbirati, sprostite se. To je trik. Govorite, da želite samo ljubezen. Če se to ne zgodi, se razjezite. Pričnete se obtoževati, nato obtožujete druge in na koncu boste pričeli kriviti tehniko.  Zato je najboljši način, da ste votli in prazni. Dovolite stvarem, da se pojavijo takšne, kot so in pojdite naprej. Nemogoče je, da bi se pojavljala samo ljubezen, razen če ste tako nenavezani na vse. Če ste popolnoma nenavezani na vse, bo od vas prihajala samo ljubezen. Na poti je povsem naravno, da pridete na ta nivo. Ko ste enkrat na poti, v tem znanju, boste nenadoma ugotovili, da rastete. »O, to je to!«  Nenadoma se v vas pojavi ta zavest.

Vprašanje: Kakšen pomen ima gledati v luno in nato proti ljubljenemu v daritvi karva chauth?
Sri Sri Ravi Shankar: Poglejte, prazniki so povezani s pomembnimi dogodki v preteklosti. Božič praznujete, ker je to pomemben dogodek. Ljudje praznujejo eid, ker se je na ta dan v preteklosti zgodilo nekaj dobrega. V ozadju vsakega praznika je zgodba. Karva Chauth  je 4. dan po polni luni, ko se ženske ves dan postijo za dobro svojih mož, nato pa praznujejo in jedo. Enako je z divalijem, praznikom luči – tudi z njim je povezanih veliko zgodb. Ena od njih je vrnitev Rame po 14 letih izgnanstva. Druga zgodba pripoveduje, da je bil premagan hudoben človek, ki je teroriziral druge ljudi. Ko so ga vprašali po zadnji želji, si je zaželel, da bi na dan njegove smrti vsi prižgali luči, pregnali temo in praznovali njegov odhod s tega planeta.  To je zelo dobra želja za nekoga, ki je takšen, kot je bil na primer Hitler, ki je mučil ljudi. Satjabama je premagala svojega moža, Krišno. Bil je tako mogočen, da ga noben človek ni mogel premagati, ko pa se je pred njim pojavila ženska, je ni jemal preveč resno. »Kaj lahko stori ta ženska?« Toda ta ženska ga je premagala. Ime Narakasura pomeni vražji človek. To ime je dobil, ker je mučil ljudi in ustvarjal pekel zanje. In ko so ga vprašali po njegovi zadnji želji, je odgovoril, naj njegova smrt prinese luč v življenje vseh ljudi. Zato bi moral vsak prižgati luč. Prižgati čimveč luči, praznovati življenje in pozabiti grenkobo.  In divali je takšen. Tudi v zvezi s praznikom Karva Chauth obstaja ena zgodba. Nekoč je živel kralj Satjavan, imel je ženo Savitri. Izgubil je vse, tudi svoje življenje. Ko je prišla smrt po njega, je njegova žena molila in molila in njena odločnost je bila tako močna, da ga je obudila nazaj v življenje. Duša, ki je zapustila telo, se je vrnila nazaj v življenje. Ta praznik se imenuje karva chauth.  To je še eden od praznikov. Praznujte ga, ni pomembno zakaj. Postite se in potem jejte. To je življenje, ne?

Vprašanje: Dragi Guruji, v življenju sem velikokrat pomislil na samomor. Prosim, pomagaj mi! Kaj se zgodi, ko nekdo napravi samomor?
Sri Sri Ravi Shankar: Samomor je nekaj najbolj neumnega, kar lahko človek stori. Je nekaj takega, kot če bi se tresel od mraza, pa bi odšel ven in za povrh še slekel svoj jopič. Kako bi rekli temu? Neumnost! Že tako ti je hladno v ogrevani dvorani, pa bi odšel ven, govoril: »zebe me, zebe me«, slekel usnjeni jopič, nato še srajco in spodnje perilo. Prav vse bi odvrgel. Ali bi te potem manj zeblo? Ne! Ljudje, napravijo samomor zato, ker so preveč navezani na življenje. Preveč so navezani na nekatere užitke, na določeno veselje, da so se zaradi tega pripravljeni ubiti. Toda potem so še na slabšem. »O, moj bog! Nemir, želje, ki so ustvarile tako hudo trpljenje, niso izginile. Telo je odšlo, trpljenje je ostalo.« Samo s pomočjo telesa lahko premagate trpljenje. Namesto tega ste uničili edini instrument, s pomočjo katerega ga lahko premagate. Zato je to znanje tako pomembno. Ko izvajate pranajame, SudarshanKriyo, ko meditirate, spoznate, da niste to telo. Kaj torej storiti? Kaj je to, po čemer hrepenite v življenju? Ljubezen, pozornost, denar, ugodje? Kaj je to po čemer hrepenite? To so želje, ki vrejo v vas in ustvarjajo noro idejo o samomoru. Posvetite svoje življenje socialnemu delu, poiščite višji cilj. Če imate občutek, da bi morali storiti samomor, vam povem, da vas potrebujem za opravljanje mojega dela  (ploskanje), zato raje ostanite. Če razmišljate vedno samo o sebi – jaz, jaz, jaz, kaj pa jaz, kdaj se bo to zgodilo – boste postali depresivni. Pozabite nase, umrite za cilj, vendar se ne ubijte sami. Splača se svoje življenje posvetiti višjemu cilju. Potrebujem vas. Pridite sem, tu je še veliko dela. Pomagajte mi. Vedite, da ste koristni. Če vam vsi govorijo, da ste nekoristni, se zavedajte: »Rojen sem v tem času, ker moram biti. Koristen sem in Guruji me potrebuje, zato ne bom storil samomora. Razumete? Torej opravljajte moje delo. Če ne morete izvajati joge in meditirati, se potite in opravljajte moje delo.  Povem vam, da imam veliko dela, ki vam ga lahko predam. Imam delo za vse narode, za celotno populacijo.  Veliko dela imam. Priskrbel vam bom, karkoli potrebujete. Malico ali streho nad glavo, vse vam bom zagotovil. To vam obljubljam, zagotavljam vam, toda ne ubijte se. Veste, človeško telo je tako dragoceno. Po toliko različnih življenjih in različnih telesih dobimo človeško telo, človeško rojstvo. Biti žaba, škorpijon, piščanec, miš, ki se skriva v luknji, mačka, ki skače naokrog in pes, ptica ali črv in potem po tolikih rojstvih končno dobite to človeško telo. To je tako dragoceno. Vaše želje po užitkih povzročajo depresijo.  Prebudite se in spoznajte, da so vsi užitki le trenutni. Kako dolgo bodo ostali? Užitek traja 5 do 10 minut, potem pa izgine. Po čem še hrepenite? Po tem, da bi vas drugi občudovali? Dragi moji, to nima pomena. Ljudje vas morda navzven občudujejo, skrivaj pa vam zavidajo. To se dogaja. Danes vas hvalijo, jutri vas bodo kritizirali. Pa kaj! Razumete, kaj vam govorim? Po čem hrepenite? Po občudovanju drugih? Kaj je občudovanje? Samo nekaj misli, ki gredo skozi njihove možgane, pa mislite, da bodo ostale za večno. Pridejo dobri komentarji in slabi komentarji. Kritizirajo vas, pa kaj! Tudi tisti, ki vas kritizirajo, bodo umrli, pa kaj! Vsega bo konec in tudi vi, ki vas kritizirajo, boste nekega dne umrli. Zakaj nas toliko vznemirjajo laskanje, občudovanje in kritika? Zakaj ne moremo preprosto biti mi? Veste, to bi pomenilo veliko olajšanje, če nas ne bi več vznemirjale kritike in občudovanje, če bi lahko bili preprosto mi, naravni. Če živite tako lahkotno, ni prostora za depresijo. Tisti torej, ki razmišljate o samomoru, za vse je kriva nizka prana. Izvajajte več pranajam in posvetite svoje življenje višjemu cilju. Na svetu je milijone ljudi, ki trpijo veliko bolj kot vi. Pomislite nanje. Ko bo vaše trpljenje postalo manjše, ne boste več pomislili na samomor. To je prva stvar. Drugič, vedeli boste, da vas potrebujejo, da ste koristni. Morate nekaj narediti v svetu, zavedajte se tega. Tretjič, pozabite na to, kar ljudje mislijo o vas. Ljudje delajo samomor, ker mislijo, da so izgubili svoj prestiž, svoj status. Kakšen status? Kaj je prestiž?  Kdo ima čas? Ljudje imajo svoje probleme, vsak ima dovolj opravka s svojim umom. Kje pa imajo čas misliti na vas? Spominjam se dogodka z zelo spoštovano gospo iz Indije. Bila je zelo ponosna na svoje otroke in svojo družino. Njen sin se je poročil z dekletom iz nižjega družbenega razreda. Bili so iz višjega razreda in premožnejši, on pa se je poročil z revnimn dekletom. Njena oblika in njen videz sta se zelo razlikovala od njegovega. Mama se je zelo razburila, tako zelo, da se je pričela spraševati, kako lahko še sploh komu pogleda v oči. Nekega dne sem jo poklical in ji rekel: »Poglej, kdo ima čas misliti nate?« Ves čas je ponavljala: »Kako naj se sploh še pojavim pred ljudmi? Kako naj se udeležim porok drugih ljudi? Vsi se bodo norčevali iz mene.« Rekel sem ji: »Kdo ima čas zate? Vse je v tvoji glavi.« Ni se hotela udeležiti nobene zabave, nobene poroke. Sedela je v svoji hiši in krivila sebe ter svojo snaho ali svojega sina za svojo nesrečo. Rekel sem ji: »Dovolj je! Vstani in pojdi!« Veste, potrebovala je samo malo vzpodbude. Ko je enkrat pričela hoditi ven, je spoznala, da je bila ujeta v svojem lastnem umu, v svoji maji. Vsi so jo primerno pozdravili, ni ji bilo treba povešati glave, ni se ji bilo treba sramovati. Takšna nagnjenja se pojavijo, ker mislite, da vas drugi ne bodo spoštovali. Mnogi ljudje to počnejo. Smrt zaradi časti se dogaja predvsem v  Pakistanu in ponekod drugje. To je grozljivo. To se ne dogaja zaradi skrbi, da se bo bog razjezil, temveč zaradi skrbi, kako se soočiti z drugimi ljudmi, z okolico. To vznemirja mnoge ljudi in zato napravijo samomor. Povem vam, to nima smisla, nepomembno je, kaj družba misli o vas. Nedavno se je zgodilo, da se je nek menih – svami želel poročiti. Rekel sem mu, »Seveda se lahko poročiš. Ni problema. Mene ne skrbi, kaj mislijo ljudje. Ne skrbi, kaj mislijo ljudje. Če se želiš poročiti, potem se poroči.« Toda rekel sem mu, da potem ne bo več svami. Naj napiše kratko pismo v katerm naj omeni, da ne želi več biti svami, ker je takšno življenje pretežko zanj. To bodo vsi  sprejeli. To ni problem. Vredu je, če ne želi več biti menih, če se želi poročiti. Pa kaj? Toda odgovoril je: »Ne, ne,  to bi rad ohranil v tajnosti. Rad bi ostal svami in živel skrivaj nekje v Evropi. Šest mesecev tukaj in šest mesecev tam.« Odgovoril sem, da tega ne maram. »Ne maram, da kdorkoli kogarkoli goljufa. To je prevara. Po eni strani izpostavljaš, da si svami, po drugi strani pa želiš to ohraniti v tajnosti. O tem ne bom govoril.«  Zakaj vas skrbi, kaj bodo rekli ljudje?  Bolje je biti naraven in odprt. To se mi ne zdi težko. Mislim celo, da je to najlažje.

Vprašanje: Kaj pa če nekdo napravi samomor zato, ker je njegovo telo v tako slabem stanju?
Sri Sri Ravi Shankar: V takšnem primeru je to lahko sprejemljivo. Recimo da je nekdo v globoki komi ali je neozdravljivo bolan. Potem bi rekel, da je sprejemljivo. To je moje osebno mnenje. Toda tudi v tem primeru to ni najboljše, kajti v vsakem primeru mora končati karmo. Zakaj ne bi tega preprosto nadaljeval, na primer še kakšnih šest mesecev trpljenja. Tudi v takem primeru ni potrebe po samomoru. Toda ljudje, ki odidejo na tak način, se vrnejo samo za kratek čas, da dopolnijo to obdobje. To so splavljeni ali mrtvorojeni otroci. Včasih imajo ti ljudje takšno karmo, da se rodijo za kratek čas, odidejo in se znova vrnejo. Toda v glavnem se moramo zavedati, da je samomor najslabša odločitev in moramo pomagati ljudem s takšnimi nagnjenji. To je eden od glavnih razlogov, da moramo izvajati čimveč Art of Living programov. Moramo jih izvajati, kjerkoli je to mogoče. Tako omogočimo ljudem, da se nečesa oprimejo. Ko se prične dihanje (Guruji diha) in bastrika, potem vse mine. (ploskanje)

Vprašanje: Jai Gurudev, ali lahko guru spremeni karmo svojega učenca? Ali lahko spemeni tok posameznikovega življenja oziroma prepreči, da bi se nekaj zgodilo?
Sri Sri Ravi Shankar: Poglejte, znanje in modrost spreminjata karmo. Morali bi brati Praznovanje tišine, Intimna sporočila iskrenemu iskalcu. V prvem sporočilu sem govoril o karmi. To smo počeli sedem let, vsak teden smo pošiljali znanje vsem satsang skupinam. Toliko znanja se je nabralo, 365 dni listov znanja. To morate uporabljati, to morate brati. Vsak dan en list znanja, to je zelo globoko.

Vprašanje: Dragi Guruji, ali obstaja nekaj, kar imenujemo negativna energija oziroma negativne vibracije drugih ljudi, ki lahko vplivajo na nas? Bojim se določenih ljudi, za kater mislim, da bi mi lahko posredovali takšno energijo.
Sri Sri Ravi Shankar: Poslušajte, v absolutnem smislu, tega ni, toda v relativnem smislu obstaja. To lahko občutite, vendar ni trajno, temveč je časovno omejeno. Je kot dim, dim ni obstojen. Pojavi se, ko ljudje kurijo, vendar ne ostane za vedno. Pride in izgine. Ko se pojavi megla, letala čakajo. Ko se megla razkadi, lahko vzletijo. Mislite, da letala skrbi zaradi megle? Ne, to je le stvar časa. Podobno se pojavi negativna energija, občutite jo, vznemiri vas, začutite nekaj v trebuhu, v telesu, vendar ostane le nekaj minut, potem pa izgine. S pomočjo pranajam, bastrike in meditacije gre še hitreje. Vse to prežene negativne vibracije. Zakaj bi vas moralo skrbeti zaradi negativnih vibracij? To vas nikoli ne bi smelo vznemirjati. Negativne vibracije so kot dim ali megla. V Los Angelesu je smog, toda ljudje ga ne zapuščajo. Mesto ni zapuščeno, v njem živijo milijoni ljudi. Smog se pojavi in izgine. Negativne vibracije pa se ne pojavljajo tako redno kot smog v Los Angelesu. Ostanejo le nekaj minut ali največ nekaj ur in vi imate ključ, da se jih iznebite. Izvrstno! In še ena stvar je – sol. Kopanje v soli lahko odplakne vsako negativnost. Veste, zakaj se ljudje tako dobro počutijo v morju? Ker je v njem sol, ki očisti tudi fino telo in ne le grobo. Če pa recitirate mantro, je to še veliko bolj učinkovito, kot ozon ali sol v vodi. To je čudna stvar v Indiji. Plaže so prazne, nikogar ne najdete na obali. Veste zakaj? Tudi na Baliju je enako. Na plažah boste našli samo turiste, domačinov pa ne. Morda ob večerih, ko gredo na sprehod, kajti ob obali piha svež veter. V morje pa gredo le redko, saj v njih ni notranje želje po tem, da bi v njem dobili več, kot lahko dobijo v notranjosti. Ko vaš sistem dobi dovolj energije, nima potrebe po tem, da bi jo dobil iz morja. V teh krajih že tisočletja recitirajo mantre. Tam je prana že veliko višja, zato obala ne izstopa tako.

Vprašanje: Dragi Guruji,  ali je glavni cilj rast organizacije in organiziranje čimveč tečajev ali pa je to ljubezen do drugih? Nekateri učitelji so se povsem posvetili reklamiranju in PR, tako da so bolj podobni poslovnežem kot prenašalcem tvoje ljubezni. Na ta način te ne predstavljajo dobro, pa vendar predstavljajo Art of Living. Kaj bi lahko storili, da se to popravi?
Sri Sri Ravi Shankar: To je dobro. Na TRM (obnovitveni tečaj za učitelje) naj učitelji sedejo in razmislijo, kaj lahko naredijo. Potrebno je ravnotežje. Treba je govoriti jezik družbe, hkrati pa ne smemo izgubiti bistva. Ves Art of Living je težko strpati v eno kategorijo.  Veste zakaj? To je zelo heterogena skupina. Nihče ni podoben drugemu, vsak je drugačen. V njem lahko najdete visoko izobražene ljudi in take, ki so povsem brez izobrazbe. V njem lahko najdete najboljše in najslabše. Tu so tudi ljudje, ki so pravkar prišli iz zapora. Tudi povsem čudni ljudje so lahko del Art of Livinga. In če najdete 4 ali 5 takšnih ljudi, ne morete reči, da so v AOL sami čudaki. Prav tako ne morete reči, da so v AOL sami poslovneži. Ne, tukaj imamo čudake in poslovneže. Mi pozdravljamo vsakogar. Veste, tukaj ne morem nič spremeniti, zaradi prve točke tečaja »Sprejmi ljudi takšne, kakršni so.« (smeh) Tu imamo najrazličnejše primerke. Včasih me ljudje sprašujejo, kje sem našel takšno skupino čudakov. To so izbrani primerki čudakov. Imamo jih vseh vrst in zvezani smo z njimi. Tako je, tu ne moremo ničesar storiti. Kajti zavezuje me prva točka tečaja – sprejmi ljudi. Nikoli nisem propagiral ničesar, česar nisem tudi sam živel. To je osnova. Pomembno je, da nikoli ne govorite ničesar, česar niste sami izkusili oziroma česar ne izvajate. Preprosto. Zato AOL ne morete nikoli strpati v eno kategorijo. Ne morete reči, da so v AOLu sami dobri ljudje. Tudi v njem lahko najdete goljufe. Jaz jih toleriram, saj jim s tem dajem možnost, da postanejo boljši. Če bi jih poslal proč, kam bi lahko odšli, da bi postali boljši? Ne vidim boljšega kraja. Če vi najdete primeren kraj, mi sporočite. Lahko jih bom zbral vse skupaj in jim pokazal pot.  Tu so torej tudi goljufi. V AOLu so tudi ljudje, ki v njegovem imenu skušajo biti sebični. Toda na srečo je njihovo število minimalno, nepomembno. Tu in tam jih je nekaj, brez dvoma. Imamo torej ljudi vseh vrst. Priznati moramo, da je to najbolj heterogena skupina oziroma kraj. Zato vsi, ki imate takšen koncept v glavi, povejte, da ste se zmotili. Zmotili ste se, ko ste rekli, da so vsi slabi. To je v vaši glavi. Vsi so slabi? Nemogoče!  Enako je z družbo. Družba smo mi. Ni res, da so v družbi vsi slabi ali vsi dobri. Obstajajo ljudje vseh vrst, prav? Obstaja zelo dober pregovor, ki si ga morate zapomniti. Naučili smo se ga v šoli še pred puberteto. »Najprej občuduj zlobnega, šele nato se zahvali dobremu. Kajti modri te samo uči, zlobni pa te uči sebi v škodo.« Modri vas učijo in pri tem ne škodijo sebi, zlobni pa padejo v brezno in vas opozarjajo, da ne boste padli tudi sami. Zato se morate najprej zahvaliti zlobnemu in šele nato modremu. Ta izrek smo se naučili v šoli. Odličen je, saj v vas zbuja sprejemanje. Ščiti vas pred paranoidnostjo in jezo. Me razumete? Na nekoga, ki je slab, se jezite ali se ga bojite. In nato postanete hujši od tistega, za katerega pravite, da ni dober. Ko pa se zavedate, da vas takšni ljudje učijo in vas opozarjajo, česa ne smete, je to ščit – olajšanje in vaš duh lahko zasije v vsej svoji veličini. Kaj mislite? Um ostane čist.

Vprašanje: Guruji, prebudil sem se sredi tečaja in ugotovil, da sem večino svojega življenja igral vlogo žrtve. Kako lahko izstopim iz te vloge in ne padem več vanjo?
Sri Sri Ravi Shankar: Pravkar si to naredil. Ko ne čakaš, da boš žrtev, nisi več žrtev. Videl sem ljudi, ki sprašujejo: »Kako? Kako? Kako?« Učenec kar naprej sprašuje in učitelj kar naprej odgovarja: »Napravi! Napravi! Napravi!«  Oba sta utrujena, učitelj in učenec. »Kaj? Kaj bi moral storiti? Kaj bi moral storiti?« In učitelj odgovarja: »Napravi to! To! To!« Torej morate napraviti to in to in to in to, toda, o, moj bog! Nato pa: »Kako? Kako? Kako?«  (smeh). Sprostite se. Ne sprašujte, kako? (smeh) Potem bom v težavah. Na vlaku ste in vlak se premika. Na letalu ste, ki je že vzletelo. Nima smisla letati po letalu sem in tja. Nič hitreje ne boste prišli na cilj. Razumete? Sprostite se!

Vprašanje: Rekel si, da veliko duš prevzame telo, da bi se očistile za drugo vrsto rasti.  Ali obstajajo še drugi razlogi, da prevzamemo telo? In kako si izbral to življenje oz to telo za to življenje?
Sri Sri Ravi Shankar: Ja, eden od razlogov je ta, da se očistiš. Drugi razlog je, da očistiš druge. Dve možnosti sta. Ena je, da si ti ujetnik in preživiš v ječi 6, 8 mesecev, 2 leti, 3 leta ali 20 let življenske ječe. Druga možnost je, da si ječar in poskrbiš za druge ter jim pomagaš priti iz ječe. To sta dve možnosti, ki jih poznam. Kako izbereš svoje starše, je odvisno od energetskega polja, ki si ti. Ko nekdo zapusti telo, je pomembna zadnja misel. Če bo vaša zadnja misel piščanec, se boste znašli na piščančji farmi. V Indiji obstaja veliko zgodb o tem, kakšna naj bo vaša zadnja misel. Morala bi biti o nečem lepem, o služenju, ljubezni, o sočutju ali nečem večjem. Pomislite na boga, mislite na neko velikodušno dejanje ali na dobre ljudi. Prav tako je pomembna prva stvar zjutraj. V Indiji se pogosto uporablja beseda prata smarana – pomeni nekdo, ki si zasluži, da nanj pomislimo navsezgodaj zjutraj.  Navsezgodaj ne pomislite na svoje sovražnike, ampak na modre ljudi. Zato bi si morali prizadevati, da postanete prata smarana. Vsak bi moral postati nekdo, ki bi se ga spomnili najprej zjutraj, tako da bi se ves dan počutili sveže in polne energije. To je čudovito, mar ne?  Ta beseda je tako čudovita -  človek, na katerega pomislimo najprej zjutraj. In na kogarkoli boste pomislili najprej zjutraj, tega se boste spomnili tudi zvečer, preden boste zaspali. Kakršnakoli bo vaša zadnja misel zvečer, bo hkrati tudi prva misel zjutraj. Mislim, da to obstaja v vseh tradicijah. Matere naročajo svojim otrokom, da molijo pred spanjem. Mislim, da je to  stara tradicija, ki jo poznajo po vsem svetu. Molite pred spanjem, pomislite na lepe stvari. in zjutraj, ko se zbudite, poglejte svoje dlani in kaj boste rekli?   »O, naj s temi rokami danes naredim nekaj dobrega!«  Pogledate jih in pomislite: »Naj mi bo sreča naklonjena, naj bodo moje poteze dobre in naj s svojimi rokami naredim nekaj dobrega. Naj bo znanje, naj bo moje delo dobro, naj pride k meni blaginja.« To je jutranja molitev. Stara Vedska molitev je: »Bog blaginje je na začetku mojih dlani, počiva v mojih dlaneh. Bog modrosti počiva v mojih dlaneh. Božja previdnost počiva v mojih dlaneh. Naj se preko mene zgodi božja volja.« Tako bi se naj prebudili in pogledali svoje dlani.

Related posts:

1. Bog je sila, ki je vzrok celotnemu dogajanju
2. Okrepi svoje hrepenenje

TEČAJ UMETNOST MEDITACIJE

ZA ZAČETNIKE IN IZKUŠENE
z učiteljico Su Bowerman, ki uči tovrstne tečaje že 27 let

od 29.10. in 30.10. v Ljubljani

Za vse, ki bi želeli narediti nov korak v doseganju notranjega miru ter spoznavanju pravih globin življenja in samega sebe:

• tisti, ki se boste tečaja udeležili prvič, se boste imeli priliko naučiti enega izmed izjemno učinkovitih in preprostih starodavnih načinov meditacije,
• tisti, ki redno meditirate s tehniko Sahaj Samadhi meditacije že dalj časa, pa boste imeli priliko poglobiti svoje izkušnje, osvežiti in preveriti svoje znanje ter dobiti dodatna poglobljena navodila.

Na tečaju Umetnost meditacije se naučimo Sahaj Samadhi meditacije. Sahaj pomeni naravno, lahkotno, Samadhi pa globoko, meditativno stanje uma. Sahaj Samadhi meditacija je prav to. Naraven, lahkoten način meditacije, ki zavestnemu umu omogoča, da se potopi v naše notranje bistvo, v naš izvir. S tem prinese prepotreben, globok počitek. Ko se um umiri, se sprostita napetost in stres, sam pa se osredotoči in zlije s sedanjostjo.

Samo v sedanjem trenutku – v trenutku, ko je um prost obžalovanja preteklosti in skrbi za prihodnost – lahko najdemo pravo srečo. Na tečaju se naučimo, kako na preprost način dosežemo naravno in lahkotno, a globoko meditativno stanje uma ter se dotaknemo globine svoje prave narave.

Redno dnevno izvajanje tehnik Umetnosti meditacije lahko popolnoma spremeni kakovost našega življenja. Meditacija koristno vpliva na različne vidike telesnega zdravja, na umirjenost in jasnost uma, razvija se intuicija, zmanjšajo se negativni vplivi planetov, življenjski problemi postanejo manjši, preden prispejo do nas, sreča, mir in radost postanejo običajen del našega življenja.

V dneh tečaja Umetnost meditacije bomo počivali globoko v svojem tihem bitju, raziskovali svoje osebne izkušnje v luči starodavnega znanja ter dobili napredne tehnike in usmeritve za meditacijo.
______________________

Kje: Ljubljana, Ulica Jožeta Jame 12, pri Mercator centru v Dravljah
Trajanje: sobota, 29.10., od 10-13h ter od 18-21h, nedelja 30.10.,od 10-13h
Cena: 200 € (170€ cena znanja + 30€ za stroške učitelja), za tiste, ki ste že bili uvedeni v Sahaj Samadhi meditacijo je cena ponovitve tečaja 50€
Uči: Su Bowerman, ena najbolj izkušenih Art of Living učiteljic, ki uči tovrstne tečaje že 27 let
Prijave: Ingrid 041 365 756, ingrid@artofliving.si ali Maja, 051 301 357, maja@artofliving.si

Prijave sprejemamo do petka 28.10.

Sri Sri Ravi Shankar

Napor je govorica telesa,
sprostitev je ključ do našega uma.
Meditacija je umetnost ne-delovanja.
Meditacija ni koncentracija,
je pravzaprav njeno nasprotje.

Koncentracija je rezultat meditacije.
Za vse drugo, razen za meditacijo, je potreben napor.
Napor je govorica telesa in fizičnega sveta.
Sprostitev je govorica duše.

Sri Sri Ravi Shankar

IZJAVE Z ZADNJEGA TEČAJA UMETNOST MEDITACIJE S SU BOWERMAN

»Prelepa izkušnja globoke sprostitve tako uma kot telesa. Dobila sem, kar sem želela. Kljub temu, da sem imela pričakovanja, se je v meni prebudila radost. Učiteljica je fenomenalna, s svojo milino, nežnostjo in neizmernim znanjem o življenju se je dotaknila naše globine.«

Mojca

»Zelo lep tečaj s čudovito učiteljico. Spet se počutim živo, nagajivo in optimistično. Se vidimo na naslednjem tečaju!«

Andreja

»Čudovita izkušnja. Imela sem priložnost spoznati meditacijo z vseh zornih kotov, tako znanstvenega kot teoretičnega. Izredno prijetno vzdušje na tečaju, ki smo ga soustvarili udeleženci in učiteljica. Su nas je ljubeče in skrbno vodila skozi proces meditacije in poskrbela, da ne pozabimo na radost in smeh. Velika zahvala za tako prekrasno in polnokrvno predajanje znanja.«

Stanka

»Na tečaj sem prišla brez pričakovanj. Prišla sem počivat. Tečaj je bil aktiven in čustveno nabit. Naučila sem se čudovite tehnike dihanja in meditacije. Čudovita Su, polna življenja, hvala ti za ta čudovit tečaj.

Sonja

»To leto je bilo zame zares čudovito. Spoznala sem tečaj Umetnost dihanja in opažam, da je od takrat moje življenje lažje, predvsem pa bogatejše. Veliko laže razumem sebe in druge. Kot vodja na delovnem mestu dosegam boljše rezultate, s sodelavci imam mnogo manj težav. Ker pa je moje delo zelo stresno, sem danes

končala še tečaj meditacije, ki me je popeljal v nove dimenzije. S sproščanjem sem imela namreč težave in zdaj čutim, da bom laže »odklopila« in si za nadaljnje delo in aktivnosti tako pridobila nove moči. Bilo je naravnost fantastično.«

Zdravka

»Čudovit tečaj, še posebno učiteljica. Krasno doživetje in lepo darilo za sebe.«

Janja

»Na tečaju sem se naučila tehnike Sahaj Samadhi in uporabe te meditacije. Moji vtisi so enkratni, hvaležna sem za novo znanje, za nove prijatelje in vse naj–najlepše stvari, ki smo jih ustvarjali teh nekaj dni.«

Pia

»Na tečaj sem prišla brez pričakovanj. Vedela sem le, da bo dobra sprostitev od naporov službe. Na tečaju sem spoznala dosti dobrih tehnik sproščanja, dihanja in tehniko meditacije, ki mi je všeč zato, ker je preprosta. Všeč mi je tudi, da je pripravljen »okvir« – dnevni program, ki poskrbi, da pri meditaciji napredujemo. Kot »mentalni« osebi, mi je bilo zelo všeč, da smo slišali tudi razlage in da smo znanje lahko umestili v vsakdan.«

Martina

»Izkušnja s Su Bowerman je bil eden najlepših tečajev, ki sem jih izkusila v Art of Livingu. Sploh priti do načina, kako se naučiti prave meditacije in kaj to sploh je. Velikokrat namreč nisem vedela, da sem v tem stanju pravzaprav že večkrat bila in da sem delala popolnoma prav. Hvala za topel in nadvse prijeten tečaj!«

Simona

Related posts:

1. Tečaj umetnosti meditacije – za začetnike in izkušene
2. Umetnost meditacije – začetni in nadaljevalni tečaj
3. Tečaj DSN od 22. do 25. aprila 2010 v Ljubljani

Ajurvedski način naravnega zdravljenja se je razvil v Indiji pred več kot 5000 leti. Ajurveda pomeni znanost o življenju. Ajurveda nam s poznavanjem naravnih zakonov uravnoteži telo, um in čustva. Posamezniku pomaga do boljšega zdravja in počutja.

Poleg različnih masažnih terapij ajurveda svetuje uporabo zdravilnih zelišč, pravilno prehrano, vadbo, meditacijo in dihalne vaje za sproščanje in povečanje energije v telesu.

Posebna odlika ajurvede je pomlajevalni program pancha karma. Naravne tehnike za razstrupljanje telesa hkrati vzdržujejo zdravje in služijo kot preventiva.

Odkrijte, v kateri tip (došo) vas ajurveda uvršča, prisluhnite in sledite starodavni modrosti. Bodite v ravnovesju.

Ajurvedske masaže uravnotežijo vse tri tipe: vata, pita, kapha in odstranjujejo presežke doš. Tako ohranimo zdravje, mir in lepoto telesa, duše in duha.

Ajurvedske masaže

Abjanga je masaža celega telesa s toplim sezamovim oljem. Masaža požene krvno in limfno cirkulacijo in poveča dotok kisika in hranil do vseh telesnih tkiv, iz njih pa se odplavijo zastali strupi. Masaža krepi in sprošča mišice in vezna tkiva, zmanjša togost sklepov, nahrani in pomladi kožo. Upočasni procese staranja, razstruplja telo, okrepi imunski sistem in poveča vitalnost. (60,75,90 min)

Širodhara je posebna ajurvedska terapija, kjer se neprekinjen tok olja usmeri na čelo in tretje oko. V tej popolni sprostitvi se prebudijo naše prirojene sposobnosti in celo telo zdrsne v stanje globoke meditacije. Uporablja se pri utrujenosti, glavobolih, migrenah, visokem krvnem pritisku, psihičnih stanjih (psihoza, shizofrenija), po operacijah glave in bolečinah v predelu obraza. Širodhara je terapija, ki prodre globoko v našo podzavest in nas osvobodi nezavednih negativnih čustev, vzorcev razmišljanja in ravnanja. Um se osvobodi vseh od okolja vsiljenih omejitev in zavemo se svoje najglobje narave, miru in ljubezni. (50 min)

Marma terapija uporablja marma – vitalne točke na površini telesa. Marma so centri vitalne življenjske energije imenovane prana. S stimulacijo marma točk se poveča pretok energije v telesu, ujeta energija se sprosti, odstranijo se blokade. Uporablja se pri kroničnih, globoko zakoreninjenih, degenerativnih boleznih in je pomembna tehnika energijskega ali pranskega zdravljenja. (60 min)

Očesna terapija – Netra Tarpana - Delo z računalnikom in vsakdanje gledanje televizije pusti veliko stresa in napetosti na očeh. Terapija se uporablja za izboljšanje vida, krepitev očesnih mišic, osveži vdrte in utrujene oči, zgladi podočesne gube, izboljša barvno in globinsko zaznavanje in povrne očem sijaj. (60 min)

Ušesna terapija – Karna Purana je oljna kopel za ušesa, s kombinacijo masaže in marma točk obraza in stopal. Terapija pomaga pri bolečinah, suhosti, vnetjih in zvonenju v ušesih. Lajša bolečino in napetost v čeljustnem sklepu, sprosti glavobole in izostri sluh. Terapija sprošča umske napetosti in krepi živčni sistem. (60 min)

Obrazna masaža – Mukabjanga zajema masažo hrbta, stopal, obraza, lasišča in dekolteja. Masaža deluje lokalno in refleksno, odpravi napetost v hrbtenici, vratu, ramenih, obrazu. Koža postane mehkejša, vzdržuje se elastičnost kože in odpravlja gube. Povrne energijsko ravnovesje in izboljša sposobnost koncentracije. Vaš obraz ponovno zažari. (45, 75 min)

Masaža hrbta - Redna masaža odpravlja bolečino v hrbtenici in vratu, odlično prekrvavi hrbtenico, ohranja dober mišični tonus in odpravi živčno-mišične probleme. Pomaga pri bolečinah v rokah, vratu, glavobolih in povrne lahkotnost celega telesa. (30, 45, 60 min)

Padabjanga je ajurvedska masaža stopal prek refleksnih in marma točk. Sproščujoča masaža uravnava in stimulira delovanje notranjih organov in ohranja njihovo zdravje. Odpravlja nakopičena in že zdavnaj pozabljena čustva, ki jih nosite v sebi. Močno poživlja, odstrani čustvene blokade in uravnoteži celo telo. (30, 45 min)

Limfna drenaža je drenaža celega telesa z anticelulitnimi olji. Vzpostavi dober pretok limfe s tem dosežemo razstrupljanje telesa v najglobljih tkivih. Drenaža izoblikuje vaše telo, vrne koži elastičnost, zmanjša celulit in povrne občutek miru in skladnosti. (60, 75, 90 min)

Kati in Manja Basti sta posebni ajurvedski terapiji pri problemih v križu ali vratnem delu hrbtenice. Topla kopel umiri bolečino, sprosti tkiva in zastale strupe, ki se z masažo izločijo in odpravijo. Oljna kopel zmehča in nahrani mišično, kostno in živčno tkivo. (60 min)

Hrud Basti je topla oljna kopel prsnega koša z zeliščnimi olji, ki se uporablja pri problemih s srcem. Masaža in marma točke prsnega predela umirjajo težave po operaciji srca, krepijo srčno mišico in odpravijo bolečino v prsnem košu. (60 min)

Janu Basti je topla oljna kopel pri problemih v kolenskem sklepu. Terapija pomaga pri osteoartitisu, artrozi, ojača ligamente in mišice ter zmanjšuje togost sklepa. (60 min)

Nasja je vnos zeliščnih olj v nos skupaj z masažo in marmo obraza. Zeliščna olja so pomirjevalna: za sprostitev, dober spanec ali koncentracijo; očiščevalna: pri prehladih, zamašenih sinusih, migrenah; hranilna: zmanjšajo bolečino in napetost v vratu, pomagajo pri vdrtih očeh in podočnjakih, hripavem glasu. (40 min)

Abjanga se lahko kombinira z ostalimi terapijami: Širodharo, Marmo, Nasjo, Ušesno terapijo, Kati, Manja ali Hrud basti. (75,90,120 min).

Ajurvedska masaža je globoko prepletena s starodavno modrostjo, okrepi našo vitalnost nas naredi bolj uspešne pri delu, na našem telesu pa odseva večjo lepoto in poglobi notranji mir, ki prinese zadovoljstvo tukaj in zdaj.

Naročila in informacije: Renata 041 987 036 ali renata.ayurveda@gmail.com.

Related posts:

1. Terapije v ajurvedi
2. Ajurvedska prehrana
3. Veda o življenju – ajurveda

Dr. Lokesh Kumar Raturi je priznan specialist ajurvedske medicine v Sri Sri Ayurveda centru in profesor ajurvedske medicine na Sri Sri College of Ayurvedic Science & Research v Bangalorju, Indija.

DELAVNICA AYUR-SUTRA, OSNOVE AJURVEDE IN PRAKTIČNI VSAKODNEVNI NAPOTKI (75 €)

Kje: City joga center, Jožeta Jame 12, Ljubljana
Kdaj: Sobota, 1.oktober 2011; 9.30 –15.30 h

Delavnica pod naslovom Ajur sutra predstavlja uvod v ajurvedo—starodavni sistem zdravljenja, ki izvira iz Indije in velja za najstarejšo obliko holistične medicine. Ajurveda se v svetu vedno bolj obuja in postaja ena najbolj priljubljenih zdravilnih vej, tako najdemo ajurvedske terapije vse pogosteje tudi v ponudbi najbolj prestižnih in vrhunskih zdraviliških krajev. Ajur sutra je delavnica, kjer se jasno in razumljivo spoznamo s teoretičnimi osnovami ajurvede in hkrati naučimo, kako lahko to starodavno indijsko veščino uporabimo v vsakdanjem življenju. Delavnica je namenjena tako tistim, ki se z ajurvedo spoznavajo prvič, kot tudi tistim, ki želijo svoje poznavanje ajurvede poglobiti. Vsi skupaj bodo na delavnici pridobili globlje razumevanje odnosa med telesom, umom in duhom.

Delavnico bo vodil dr. Lokesh Kumar Raturi.

Prijave in informacije na: Shankara d.o.o, tel: 030 294 066

Predavanja  z dr. Lokesh Kumar Raturijem tudi v septembru:
AJURVEDA IN NAŠE NOTRANJE RAVNOVESJE
(vstop prost)

Na predavanju nam bo dr. Lokesh približal 5.000 let staro vedo o življenju in nas seznanil s parktičnimi napotki ajurvede, ki nam pomagajo vzdrževati zdravje in povrnejo izgubljeno ravnovesje. S prepoznavanjem naravnih zakonitosti lahko sami uravnotežimo svoje telo, um in čustva. Ajurveda nas torej vodi k zdravemu načinu življenja in nam pomaga do boljšega zdravja in počutja.

Kje:   Kalček, Celovška 268, Ljubljana
Kdaj: petek, 23.9. ob 18.00 h

Kje:  City Joga center, Ul. Jožeta Jame 12, Ljubljana
Kdaj: sobota, 24.9.  ob 19.00 h

Kje:   Mestna knjižnica Kranj, Gregorčičeva ul.1, Kranj
Kdaj: ponedeljek, 26.9. ob 19.00 h

Kje:  Knjižnica Medvode, Cesta komandanta Staneta 10, Medvode
Kdaj:  torek, 27.9. ob 19.30 h

Nujne predhodne prijave le za petkovo predavanje v Kalčku 23.9., omejeno število sedežev.

OSEBNA AJURVEDSKA SVETOVANJA (45 €)

Na osebnem svetovanju nam dr. Lokesh postavi diagnozo z otipom pulza. Na ta način oceni stanje glavnih notranjih organov, limfnega in krvnega obtoka, izločil, kosti in presnove. S pulzno diagnostiko ugotovi pretočnost energije v našem telesu in naše čustveno stanje. S to metodo pa lahko prepozna tudi možen nastanek bolezni, še preden začutimo njihove simptome.

Pogovor z dr. Lokeshem traja 20 min. V tem času oceni naš konstitucijski tip in odkrije morebitna neravnovesja. Priporoči nam ustrezno dieto, zelišča za krepitev telesa in živčnega sistema, masažne terapije za razstrupljanje telesa in dodatne praktične nasvete za vzdrževanje ravnotežja. Po osebnem svetovanju z dr. Lokeshem se pogovorimo še z ajurvedskim terapevtom.

Kje: Art of living center, ulica Jožeta Jame 12,  (v prostorih City joge centra), Ljubljana
Kdaj:  od 24.9. do 30.9.

Related posts:

1. AJURVEDSKI ZDRAVNIK že četrtič v Sloveniji
2. AJURVEDSKI ZDRAVNIK dr. Lokesh Kumar Raturi že tretjič v Sloveniji
3. Predavanje ajurveda in naše notranje ravnovesje

Življenje je več kot zgolj materija. Če bi bilo življenje le materija, bi ne bilo potrebe po udobju. Snovno ne čuti udobja ali neudobja, lepote ali neprivlačnosti, ljubezni ali sočutja, veselja ali žalosti. Ali bo stol kdaj čutil žalost ali srečo? Ne, stvar nima teh finih, neznatnih lastnosti, ki pripadajo kraljestvu duha. Toda življenje je celo več kot duh. Če bi bilo življenje samo duh, bi ne bi bilo potrebe po vodi, hrani ali počitku. Človeško življenje je kombinacija obeh, materije in duha.

Narava duha

Duh izkuša in izraža lastnosti. Lastnosti so občutja in čustva.- ki se jih ne more popolnoma upodobiti z besedami ali razumeti z razumom. Cilj duhovne poti je razumeti duhovno razsežnost življenja in živeti polno vse lastnosti, ki jih predstavlja duh. Katere so te lastnosti? Mir, ljubezen, veselje, lepota, neomejeno znanje in zmožnost razumeti oboje, um in materijo.

Udobje: Kakovost zavesti

Karkoli nekdo počne, je usmerjeno proti enemu cilju, sreči ali udobju. Pogosto ljudje mislijo, da udobje izhaja iz  materialnega, da sloni samo na materialnem. Udobje je lastnost zavesti. Do določene stopnje je udobje odvisno od materije, toda v večji meri je odvisno od odnosa in razumevanja.

Prava narava duha je razumevanje

Poslušaš, razumeš in sprejemaš. Kdo razume? Kdo sprejema? Znanje sprejema duh v tvojem telesu. In to znanje ne prihaja samo skozi vid, zvok, okus in dotik. Prihaja tudi od znotraj, kot intuicija.

Prava narava zavesti je znanje

Lahko rečeš, da je znanje prisotno na vsakem nivoju zavesti. In zavest je prisotna! Če bi to ne obstajalo, bi ne moglo biti prisotno. Je nekaj, vendar ni omejeno. Zavesti ne moreš meriti, torej je prisotna in neskončna.

Zavest je ljubezen, ti si ljubezen.

Zavest je mir. Ti si mir, ti si resnica, in ti si energija, hodiš, se premikaš, govoriš, sediš. »Sebstvo« je energija in »sebstvo« (notranji jaz) je znanje, vedenje, in tisti, ki ve. Zavest je ljubezen, ti si ljubezen. Razumevanje tega in živeti na tak način, je duhovno življenje. Življenje pridobi skozi duhovno razsežnost bogatejšo obliko. Brez duhovnosti postane življenje zelo plitko in ti si nesrečen, odvisen, depresiven in žalosten.

Vplivi duhovnih razsežnosti na družbo

Pojavi se velik občutek pripadnosti, odgovornosti, sočutje in skrb za vse človeštvo. Duhovna razsežnost v svoji pravi obliki pretrga ozke meje med kastami, prepričanji, religijo in narodnostjo. Vojne bodo popolnoma izbrisane samo skozi duhovno razumevanje.

Duhovna pot ni beg od življenja

Duhovna pot dejansko naredi življenje težje! V Indiji mislijo ljudje, da je duhovna pot lahka – greš v ašram kjer ti ni treba težko delati. Ne! Duhovna pot ni beg od težkega dela ali iskrenih dejanj, prav tako kot služenje družbi ni beg v udobno življenje. V obeh primerih moraš v svoja dejanja vključiti srce in dušo in biti pripravljen dati svojih sto procentov. Duhovna pot ti bo prinesla ogromno veselja, več zadovoljstva, več miru in obenem več energije, toda ni beg.

Duhovna pot ni beg od odgovornosti

Duhovna pot pomeni prevzemanje odgovornosti. Če misliš, da je težko obvladati svoje otroke in svojega partnerja, boš dobil več ljudi, da boš zanje skrbel. Če si pripravljen prevzeti odgovornost za 20 ljudi, 2000 ljudi, 20 milijonov ljudi, potem si na poti. Duhovna pot ni pobeg, umik od odgovornosti, ampak prevzemanje odgovornosti.

Duhovna pot ni pobeg od težkega dela

Razumno in učinkovito delo je del duhovnega življenja. Ko trdo delaš, morda misliš, da si vreden sočutja. Jaz pravim to, da če trdo delaš in zraven tega uporabljaš ves razum, potem  zaslužiš spoštovanje, ne sočutja. Če nekdo rabi pet ur, da nekaj dokonča, kar bi lahko opravil v pol ure, ne potrebuje sočutja.

Poznavanje miru

Drug  vidik duhovnega življenja je mir – vedenje, da je mir tvoja prava narava. Kadarkoli, kjerkoli, lahko samo sediš in pustiš naj gre, vedenje, da je znotraj tebe čist prostor, ki je prostran in globok.  Ta notranji prostor je to, kar ti si. Občutenje tega  je poznavanje svoje duhovne razsežnosti. »Izhajam iz  miru, sem v miru, vrnil se bom v ta mir. Mir je moj izvor in moj cilj.« Ta notranja afirmacija ali izkušnja te naredi iskalca.

Občutek svetosti

Še en vidik duhovnega življenja je občutek svetosti. Ko občutiš globoko hvaležnost v kombinaciji s spoštovanjem vsega kar pride v življenju, ti prinese občutek svetosti. V svetosti je zavedanje. Tvoj um je polno prisoten v strahu, jezi ali svetosti.

Služenje in tišina

Tišina zdravi in obnavlja. Tišina ti da globino in stabilnost ter ti prinese kreativnost. Služenje prinese polno izkušnjo srca. Ustvari občutek pripadnosti. Pomanjkanje služenja te lahko vodi v depresijo. Služenje lahko prinese v življenje zadovoljstvo, toda služenje brez tišine utruja. Služenje brez duhovnosti bo površno in ga ni možno ohranjati dolgo časa. Globlja kot je tišina, bolj dinamična postane dejavnost. V življenju je nujno oboje.

Zaupaj

Zaupaj vase. Nekdo, ki nima zaupanja vase, ne more ničesar doseči. Zaupanje odstrani dvom. Dvom je nasprotje zaupanju. Ko enkrat odstraniš negativnost, boš videl, da se je pozitivno že zgodilo. Ko se dvom razjasni, se pojavi zaupanje. Torej, da pridobiš zaupanje vase, moraš razumeti kaj je to dvom.

Narava dvoma

Če opazuješ naravo dvoma, vedno dvomiš v nekaj pozitivnega. Dvomiš v dobro drugih ljudi, nikoli ne dvomiš v njihove slabe lastnosti. Dvomiš v svoje lastne sposobnosti, nikoli v nesposobnosti. Na duhovni poti se učiš obvladovati stvari z intuicijo in notranjo svobodo. Ne pravim, da ne dvomite, pravim dvomite toliko kot lahko. To vam bo pomagalo preden boste napredovali.

Sri Sri Ravi Shankar

Related posts:

1. Duhovni razcvet preprosto pomeni razcvet življenja
2. Umetnost življenja: Živeti v sedanjem trenutku

• 250 g skuhane čičerike
• 1/4 kumare (narežemo na majhne koščke)
• 1/4 manga (narežemo na majhne koščke)
• 1/4 pese (narežemo na majhne koščke)
• 1/4 baby korenčkov (narežemo na majhne koščke)
• pol paradižnika (narežemo na majhne koščke)
• zelena solata in špinača (količina po želji)
• pol jušne žlice olivnega olja
• ena čajna žlička kurkume v prahu (op.: kurkumo lahko kupimo v bolje založenih marketih)
• sol in poper po okusu
• limonin sok po okusu

Predlog za serviranje: Lahko postrežemo kot začetno ali glavno jed.

Related posts:

1. Čičerika z masalo
2. Kičeri